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从这个角度来看,人类对“道理”的认识是一个渐进发展过程,即随着科学研究的发展或人类思维层次的提升将有更高级的客观逻辑或主观逻辑被发现或被创造出来。 比如,当基因科学技术制造出狮身人面、人头马身的怪物时,人类就需要创造更高级的逻辑法则去证明它存在的合理性,因为按照旧的客观逻辑规则来分析,在自然进化的道路上这些是不可能出现的物种,是不合逻辑的生命。 在人类的初级阶段,主观逻辑需要屈从客观逻辑,而当人类成为可以“随心所欲”的造物主,像传说中的神一样为万物规定“道理”时,主观逻辑就开始有能力为大自然“制订”新的客观逻辑法则。 不过,从宏观来看,完整的逻辑体系是由宇宙万事万物的“道理”构成的一个庞大深邃的网络系统,网络上的每一个节点都受无数根线的制约,这些节点就是每个事物的本质,而这些线就是界定和限制事物本质的“道理”。但是,他的演讲风格绝不是天生的,而是经过长期刻苦的自我训练和反复的演讲实践(包括体验)才形成的。随着经济的发展和技术创新步伐的加快,复杂的大系统日渐增多,模块化也就越来越成为人们用来处理复杂问题的常用方法。 |思维训练1.请举例说明模块化思想在现实中的应用。若是眼睛四处乱转或是看着下面,会极大地降低听众的信赖感。游乐场里的挑战是模拟的,老师已经为你准备好了答案;而荒野中的挑战是真实的,可能谁都不知道怎么办;游乐场里有坐标、有地图、有说明书,荒野里只有或隐或现的脚印;游乐场里九胜一败,荒野里九败一胜;在游乐场里你可以站在巨人的肩膀上,在荒野里,高手更可能是你的对手。’他说:‘我的马好。除非按预先拟好的讲稿照念,否则一般都不可能没有发挥。他说游戏的一个根本特征是“假装相信”,因为游戏创造了一个独立于现实生活之外的假想世界,有其独有的规则和秩序,而游戏的参与者则自愿、自主地“假装相信”自己进入了这个构造出来的世界。 这种“假装相信”使得人们完全投入其中,乃至扮演其中的角色,他们沉浸在这个世界里,遵守这个世界的规则,主动维护这个世界的秩序。这种研究方式有一定的效果,但是效率非常低下。

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演讲风格的类型不同的人有不同的演讲风格。但我希望这种混合并不突兀,在我看来,经历和学习,经验和知识,实践和理论,这些都并非是截然两分的,而是应该互相印证、互相补充的。 更进一步,阅读、思考、写作和生活本身也应是浑然一体的,见解并非存在于僵固的教条里,而是鲜活地生长在流动的生命中。有经验的演讲者始终明白演讲的每个部分各占多长时间。 即使演讲时间在总体上控制得非常好,他或她仍然希望再把时间分割得更加细致一些。另一种可行的方式是从收集资料的笔记卡片入手,在卡片上添加你自己的想法。 我们建议在查阅资料时使用笔记卡片,在上面注明标题。 你可以从这里着手写下自己的看法、过渡句并再用一些卡片进行综合,把它们插在你认为适当的地方。 像记事贴一样,你可以随意改变顺序和模式,变换尝试多种处理主题的方式。|思维工具1.发散思考法任何事物都存在无限多的可能性,但它在现实中的表现只有一。 这就像一棵大树当它还是一粒种子的时候具有无限多的可能性,但长大成树后我们所看到的只有唯一的现实形态。这些手势语言具有多种复杂的含义,应该细心辨识和掌握。演讲稿结构的最大特色是简洁明晰。医学中,药物的半衰期是指药物在生物体内的浓度下降一半所需的时间。

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